หอศิลป์แห่งชาติมีโอกาสน้อยที่จะได้เห็นบรอนซ์กรีกโบราณ

ชาวเอเธนส์โบราณถือว่าทุกคนเป็นป่าเถื่อน และความหัวสูงนั้นได้ไหลลงมาสู่เราตลอดชั่วกาลนาน เมื่อเรานึกถึงอารยธรรมกรีก เรานึกถึงยุคทองของเอเธนส์ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล ของเอสคิลุสและโซโฟคลีส และรัฐบุรุษอย่างเพอริคส์ ซึ่งการกล่าวปราศรัยในงานศพนั้นฟังดูเกือบจะเป็นการทรยศต่อชาวอเมริกันจำนวนมากในปัจจุบัน เราเปิดเมืองของเราให้กว้างขึ้น โลกและไม่เคยโดยการกระทำของมนุษย์ต่างดาวกีดกันชาวต่างชาติจากโอกาสในการเรียนรู้หรือการสังเกตใด ๆ แม้ว่าสายตาของศัตรูอาจหากำไรจากความเสรีของเราเป็นครั้งคราว . . .

ยุคขนมผสมน้ำยามาในเวลาต่อมา นำเข้ามาโดยชัยชนะของอเล็กซานเดอร์มหาราช ชาวมาซิโดเนียที่ยังจำได้อยู่บ้างเช่นนโปเลียน ปาร์เวนูที่เฉลียวฉลาดและโหดเหี้ยม แม้ว่าอาณาจักรของอเล็กซานเดอร์อาจพังทลายลงหลังจากการตายของเขา แต่เศษเสี้ยวของสิ่งที่ยังคงนำวัฒนธรรมกรีกไปข้างหน้า มักจะเป็นการแข่งขันทางวัฒนธรรมที่ดุเดือดซึ่งแต่ละฝ่ายอ้างสิทธิ์ในมรดกของกรีกและเหนือกว่าด้วยนวัตกรรมอัจฉริยะ แต่ถึงกระนั้น มรดกขนมผสมน้ำยายังคงต้องสงสัยเล็กน้อย มีสีสันและเกินจริงหากตัดสินโดยมาตรฐานของเอเธนส์ที่จุดสูงสุดของอำนาจ

แคปซูล kratom ใช้เวลานานแค่ไหนในการเตะเข้า

นิทรรศการที่หอศิลป์แห่งชาติ พลังและความน่าสมเพช: ประติมากรรมสำริดของโลกขนมผสมน้ำยา เสนอสิ่งที่น่าจะเป็นโอกาสครั้งหนึ่งในชีวิตในการศึกษาแง่มุมที่สำคัญอย่างหนึ่งของยุคขนมผสมน้ำยา ทั่วโลก มีเหรียญทองแดงที่รอดตายจากยุคเฮลเลนิสติกและยุคคลาสสิกน้อยกว่า 200 เหรียญ และประมาณหนึ่งในสี่ของจำนวนนั้นจัดแสดงอยู่ ในหมู่พวกเขามีงานศิลปะที่เคลื่อนไหวและโด่งดังที่สุดบางชิ้นจากทุกวัยรวมถึง Apoxyomenos (นักกีฬาที่มีเครื่องมือขูด) จากพิพิธภัณฑ์ Kunsthistorisches ในกรุงเวียนนา, Sleeping Eros ที่น่าอัศจรรย์จากพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทนในนิวยอร์กและหัวม้าที่ครั้งหนึ่ง เป็นของลอเรนโซผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ปกครองเดอเมดิชิ และได้รับความชื่นชมจากโดนาเตลโลและแวร์รอคคิโอ

ไปเดี๋ยวนี้และไปอีกครั้งหลายครั้งก่อนที่นิทรรศการจะปิด 20 มีนาคม หากคุณสิ้นหวังกับโลกที่เราสร้างขึ้น ถอยที่นี่ งานเดียวเป็นยาชูกำลัง รวมกันเป็นสิ่งมหัศจรรย์

ชื่อนิทรรศการหมายถึงนวัตกรรมที่สำคัญของศิลปินขนมผสมน้ำยา การขยายงานประติมากรรมจากละครที่มีร่างกายในอุดมคติจำกัดไปจนถึงภาษาที่แสดงออกถึงความเป็นธรรมชาติและเป็นส่วนตัวมากขึ้น ประติมากรไม่เคยหยุดพรรณนาถึงความสงบของเทพเจ้าและความสมบูรณ์แบบของเยาวชน แต่พวกเขายังห้อมล้อมคนชราและคนทุพพลภาพ ผู้วิตกกังวลและห่วงใย คนกังวลใจและครุ่นคิด ควบคู่ไปกับอพอลโลและอธีนา มีภาพของช่างฝีมือ กวี และขุนนางที่บูดบึ้ง ด้วยความรุ่งโรจน์ที่อ้วนท้วน รุ่มรวย และมึนเมา

ศิลปินที่ไม่รู้จัก (ขนมผสมน้ำยาบรอนซ์) ฟ้อนรำ (ปาน), ค. 125-100 ปีก่อนคริสตกาล (ลิขสิทธิ์งานศิลปะ Luciano Pedicini)

แม้ว่าหินอ่อนจะเป็นสื่อที่นิยมใช้แทนอุดมคติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระเจ้า แต่บรอนซ์ก็กลายเป็นสื่อที่นิยมใช้ในการสร้างภาพของมนุษย์ธรรมดา มันมีรูปแบบที่กล้าหาญมากกว่าหินอ่อน ผมสามารถม้วนงอออกจากศีรษะได้ แขนสามารถยื่นออกไปโดยไม่มีการรองรับ นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ที่จะทำการหล่อหลายแบบด้วยรูปแบบเดียวกัน ดังนั้นทองสัมฤทธิ์หลายพันชิ้นจึงถูกสร้างขึ้นทั่วทั้งโลกกรีกและโรมันในยุคแรก และสามารถพบได้แม้ในบริเวณรอบนอกของสิ่งที่ถูกมองว่าเป็นอารยธรรม

[ Kennicott: Rodin ในเวอร์จิเนียแสดงให้เห็นถึงวิวัฒนาการของรูปแบบของเขา ]

คีโต ไดเอท ไดเอท ถังปลาฉลาม

สำหรับความรู้สึกที่โดดเด่นของวิธีที่ศิลปินเฮลเลนิสติกใช้แบบฟอร์มนี้ ให้ใช้เวลากับประติมากรรมที่รู้จักกันในชื่อ Dancing Faun นี่เป็นบุคคลเดียวกันกับที่ตั้งชื่อให้บ้านฟอนในเมืองปอมเปอี และเขาก็เหมือนกับผลงานอื่นๆ ในรายการ ซึ่งมีอยู่ในปัจจุบัน เพราะในบางช่วงของประวัติศาสตร์ เขาหลงทาง — ในอุบัติเหตุ หรือเรืออับปาง หรืออาคารถล่ม หรือในกรณีนี้ คือ การปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียส

นักออกแบบของนิทรรศการได้วางตำแหน่ง Faun เต้นรำอย่างชาญฉลาด โดยที่เขาถูกขนาบข้างด้วยรูปปั้นทองสัมฤทธิ์สองรูปของ Apollo และ Apollos ก็ไม่ต่างจากหุ่น Pan ที่ร่าเริงและหลงไหลซึ่งหายไปในความสุขอันน่าใคร่ อปอลโลถึงแม้จะมีต้นกำเนิดมาจากขนมผสมน้ำยา แต่ก็ย้อนกลับไปสู่ประเพณีที่เก่าแก่และเก่าแก่ พวกมันแข็งทื่อและค่อนข้างไร้ความรู้สึก ใบหน้าของพวกมันก็สวยงามโดยทั่วไปแต่ไม่มีลักษณะเฉพาะใดๆ พวกเขาถูกสร้างขึ้นมาเพื่อดึงดูดความสนใจอย่างต่อเนื่องในรูปแบบกรีกที่เก่ากว่า การพิสูจน์ความกว้างของรสชาติและความสนใจในลัทธิประวัติศาสตร์ บางทีพวกเขาอาจสร้างขึ้นสำหรับผู้ชมชาวกรีกและชาวโรมันตอนต้นในลักษณะเดียวกับที่บางคนในปัจจุบันใส่งานทาสีใหม่ในรูปแบบยุคอาณานิคมมารยาทเหนือเตาผิง

Faun เป็นผลงานที่น่าทึ่งตั้งแต่หางเล็ก ๆ ที่กระปรี้กระเปร่า (สิ่งที่เป็นไปไม่ได้ที่จะทำในหินอ่อน) ไปจนถึงปอยผมที่สวมมงกุฎโอ๊กและรุงรังอย่างดุเดือด แต่ก็ยังขี้เล่นขี้เล่นและทำให้ไม่สงบในเวลาเดียวกัน ร่างกายของมันยังอ่อนวัยและบอบบาง ขณะที่ใบหน้าดูแก่กว่าและมีชีวิตที่ชาวกรีกกลัวที่สุด ทั้งเกิน สุดขั้ว และความดุร้าย เขาเป็นร่างที่ผสมผสานทั้งอุดมคติและการเลิกทำของความงาม

รูปปั้นขนาดเล็กของ Weary Herakles มีความคล้ายคลึงกัน ฮีโร่ผู้กล้ามโตยืนหนุนด้วยกระบองซึ่งพาดหนังสิงโต Nemean แขนซ้ายของเขาวางอยู่บนไม้กระบองอย่างงุ่มง่าม ใบหน้าและแววตาของเขาก้มลงมองเครื่องมือและผลตอบแทนจากการทำงานของเขา อย่างไรก็ตาม กระบองและหนังสิงโตทำให้ร่างกายของเขาสมบูรณ์แบบเสียไป ทำให้เขาดูไม่สมส่วนและมีลักษณะพิลึกเล็กน้อย เขา. ยังเป็นบุตรของ Zeus และมนุษย์ Alcmene ที่มีรูปร่างสมส่วน และเขาถูกจับในช่วงเวลาแห่งความขัดแย้ง: ความสำเร็จและความอ่อนล้า ความสำเร็จและการพร่อง งานนี้มีพลังงานเป็นวงกลมที่เริ่มต้นด้วยดวงตาของเขา ไหลผ่านกระบองของเขาและกลับขึ้นไปทางด้านขวาของร่างกาย เพื่อสร้างวงของความหมาย การแสดงซ้ำไม่รู้จบของการที่มนุษย์มักจะถูกบดบังด้วย ความยิ่งใหญ่ที่พวกเขาแสวงหา

youtube ใช้งานไม่ได้บน chrome

นิทรรศการนี้เป็นการทำซ้ำครั้งที่สามของการแสดงที่เริ่มขึ้นในเดือนมีนาคมที่ Palazzo Strozzi ในฟลอเรนซ์ และเดินทางไปยังพิพิธภัณฑ์เก็ตตี้ในลอสแองเจลิส มันแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากการแสดงที่นำเสนอที่ Getty ซึ่งรวมถึงชิ้นส่วนที่น่าทึ่งหนึ่งชิ้น - นักมวยนั่ง - ซึ่งต้องถูกส่งกลับไปยังกรุงโรมก่อนจึงจะสามารถเดินทางมาที่นี่ได้ Getty ยังรวมถึงการตีข่าวที่น่าทึ่งของ Apoxyemenos รุ่นบรอนซ์สองรุ่นและรุ่น Spinario สีบรอนซ์และหินอ่อน (Boy Removing a Thorn From His Foot) หอศิลป์แห่งชาติแทนที่งานเหล่านั้น เช่น Running Boy จาก Villa dei Papiri ในเมืองโบราณ Herculaneum และรูปปั้น Artemis และ Deer ที่สวยงาม (กวางมองดูเธอด้วยสติปัญญาและความซื่อสัตย์ ของสุนัข) การสูญเสียนักมวยเป็นเรื่องที่น่าเสียใจอย่างยิ่ง เนื่องจากมันแสดงถึงความคิดที่น่าสมเพชได้อย่างสมบูรณ์แบบ แต่นั่นอยู่นอกเหนือการควบคุมของแกลเลอรี

นิทรรศการแกลลอรี่แห่งชาติให้ความรู้สึกใกล้ชิดยิ่งขึ้น และถ้าปัจจัยว้าว น้อยลง ก็มีช่วงเวลาที่เชื่อมโยงที่ยอดเยี่ยมเป็นพิเศษ รูปปั้นอเล็กซานเดอร์บนหลังม้าขนาดเล็กถูกพบเห็นด้านหน้าการจำลองรายละเอียดจากอเล็กซานเดอร์ โมเสก ซึ่งเป็นสมบัติอีกชิ้นหนึ่งที่พบในบ้านฟอนของปอมเปอี หากคุณยืนอยู่ที่ประตูที่เชื่อมระหว่างห้องที่สามและสี่ คุณจะเห็นรูปปั้นของเด็กชายที่สวมเสื้อคลุมและเอามือปิดไว้ เด็กชายดูบูดบึ้งและเศร้า เป็นวัยรุ่นที่อยู่ในอารมณ์ฉุนเฉียวของวัยรุ่น ในอีกทางหนึ่งคือลำตัวและศีรษะของมนุษย์ ซึ่งพบในทะเลเอเดรียติกในปี 1992 เขามีกล้ามเนื้อและเทอะทะและดูเหมือนหน้าบึ้ง และการแสดงออกของเขา — เป็นการบังคับบัญชาหรือโหดเหี้ยม? เด็ดขาดหรือ megalomaniacal? — เป็นเรื่องที่น่าตกใจ มีบางอย่างอันธพาลเกี่ยวกับเขา

คุณอาจมีความรู้สึกว่าเด็กในเสื้อคลุมสามารถเติบโตเป็นชายที่มีพลังปีศาจในอีกห้องหนึ่งได้ และยังไม่น่าจะเป็นไปได้ รูปปั้นของเด็กชายน่าจะเป็นอนุสาวรีย์งานศพ รายละเอียดที่ละลายความไม่พอใจของเขาให้กลายเป็นความสงสารของเรา มือของเขาซึ่งซ่อนไว้โดยเสื้อคลุม กลายเป็นเครื่องหมายของการถอดเขาออกจากโลก ร่วมกัน เราสัมผัสได้ถึงสองสภาวะที่แตกต่างกันของการอยู่ในโลก ต่อสู้กับมัน หรือหดตัวเข้าไปในมุมของเราเองที่คั่นด้วยมัน

คล้ายกับพลังงานที่วนเวียนอยู่รอบ ๆ ของ Weary Herakles บทสนทนาระหว่างบุคคลทั้งสองนี้เป็นเรื่องหลอกลวง – เยาวชนและวุฒิภาวะ ชีวิตและความตาย น่ากลัวและหวาดกลัว คุณอาจรู้สึกเหมือนกับที่จอห์น คีทส์คิดเมื่อนึกถึงโกศโบราณ: พระองค์ ทรงเงียบ ทรงหยอกล้อเราให้หลุดพ้นจากความคิด/ตราบชั่วนิรันดร์